머리말 = 5
1부 종교와 철학 사이에서
1장 문제제기 "종교철학을 부르다" = 21
2장 종교철학의 제 문제들 = 28
1. 다중의 시대에 종교철학을 어떻게 이해할 것인가? = 28
2. 신, 절대, 자연? = 35
3. 신 혹은 절대는 어떤 존재인가? = 38
4. 믿어야 할까, 이해해야 할까? = 44
5. 믿는다면 증명해야 하는가, 증명하려면 믿어야 하는가? = 50
6. 신은 없다! = 81
7. 왜 선한 하느님이 만드신 세상에서 착한 사람이 고통을 받을까? = 101
8. 죽음 이후에도 삶이 있을까? = 119
9. 경험? 어떤 경험? = 131
10. 다른 것을 믿는 이들과 어떻게 같이 살지? = 136
11. 간학문적 시대에서 다중학문의 시대로 = 142
2부 종교와 철학의 깊이로
1장 종교와 경험 : 종교는 어떻게 경험되는가 = 153
1. 종교경험이란 무엇인가 = 154
2. 종교경험의 주체는 누구인가 = 166
3. 종교경험의 보편성과 다양성은 어떻게 주어지는가 = 169
4. 종교경험인가 종교체험인가 = 176
5. 종교경험의 세속화인가 현재화인가 = 181
6. 종교경험은 어떻게 종교언어 안에서 현존하는가 = 185
2장 종교와 언어 : 종교를 어떻게 말할 수 있나? = 191
1. 오해는 왜 생길까? = 194
2. 말의 뜻은 어떻게 변화하나? = 197
3. 말의 뜻이 변화는 방식은 어떠한 것들이 있을까? = 200
4. 말의 의미는 좁아질까 확장될까? = 204
5. 우리는 신에 관해서 어떻게 의미 있는 발언을 할 수 있을까? = 207
6. 하느님은 하늘과 땅을 창조하셨나? = 212
7. 종교적 진술은 검증할 수 있을까? = 216
8. 종교언어는 모두 상징일까? = 218
9. 신에 관한 언급을 사실로 받아들일 수 있는가? = 221
3장 종교와 변증론 : 세상에는 왜 악이 존재하는가? = 235
1. 아우구스티누스의 신정론 = 230
2. 아우구스티누스의 자유의지 변증: 근본악으로서의 죄 = 238
3. 토마스 아퀴나스의 신정론 = 242
4. 칸트의 근본악과 자유 = 253
4장 종교와 상징 : 종교는 왜 상징을 사용하는가? = 265
1. 왜 악의 상징인가? = 266
2. 악의 상징들: 흠, 죄, 허물 = 267
3. 상징의 질서 = 272
4. 상징의 운동과 원죄 신화 = 276
5. 상징과 반성의 투쟁 = 282
6. 아우구스티누스와 칸트 = 287
7. 비극적 악과 케리그마의 역설 = 291
8. 그리스도교와 해석학 = 297
5장 종교와 사회 : 종교는 무엇을 할 수 있나 = 303
1. 종교는 공동체를 만든다 = 305
2. 종교는 사회를 변화 시킨다 = 311
3. 종교는 쇠퇴하는가? = 318
6장 동양 종교 및 신비주의 전통에서 본 종교와 철학의 '사이' 지평 = 323
1. 서양의 지식, 동양의 인륜? = 323
2. 서로 다른 세 개의 세계관 = 325
3. 유일신론과 무신론 그리고 범신론이란? = 335
4. 독일 신비주의 배경 = 338
5. 신비주의란 : 에크하르트의 신비주의 특성 = 341
6. 자기를 비운다는 것 : 에크하르트의 '자기비움'의 의미 = 344
7. 하느님은 세상의 비밀로서 존재하는가? = 346
8. 윤리적 행동에 대한 보상은 반드시 주어지는가? = 348
미주 = 356
참고문헌 = 376
색인 = 384